Опасность, которая грозит тишине

Одним из главных элементов, который разрушает в нас атмосферу тишины, является страх. Мы очень мало спрашиваем у самих себя, чего мы боимся. Такие вопросы кажутся нам банальными. А именно страхи разрушают нашу внутреннюю гармонию. Они ставят преграду для концентрации и замыслов. Однако недостаточно только осознавать свои страхи. Нужно также спросить себя, почему я этого боюсь. Обращение к корням помогает открыть причину страха. Иногда существуют такие вещи и дела, которые мы тщательно скрываем долгие годы даже от самих себя. Поэтому следует с помощью опытного человека, например, священника, духовного руководителя, может, даже друга, обратиться к истории своей жизни, своих страхов. Мы найдем там много ранений и болезненных воспоминаний. Их открытие, называние их по имени, согласие на их существование, а также прощение себе и другим приведет нас к освобождению и духовному оздоровлению. Этот самоанализ должен происходить в присутствия Бога, с доверием к Его милосердию, прощения и любви. Он, который "видит нас в тайности», отдаст нам наяву (Мф. 6,6).

Первопричиной наших страхов чаще всего является грех высокомерия. Он очень сильно угнетает нас и лишает внутреннего покоя. Борьба со страхом, с надменностью, если она происходит перед лицом Божьего милосердия, приведет нас к победе, и мы найдем покой…

Каждому человеку нужен кто-то, кто бы пошел с ним по пути духовной жизни. Нам нужен духовный руководитель, священник, тот, кто поймет наше беспокойство, наш внутренний шум, и, с благодатью Святого Духа, поможет найти духовную гармонию.

Следующей серьезной преградой на пути к достижению тишины и сосредоточения являются наши различные привычки и зависимости. Отсутствие внутренней свободы приводит к хаосу и неурядицам. Мы привыкаем к вещам, занятиям, местам, к людям. Наши привычки могут становиться зависимостями. Они порабощают нас, если мы не способны оторваться от чего-то или кого-либо. Зависимости очень затрудняют нас, лишают нас покоя и заставляют наши мысли 24 часа в сутки непрестанно вращаться вокруг предмета нашей зависимости.

Человек, духовно свободный, сумеет найти «пустыню в шумном городе», сумеет, несмотря на многочисленные обязанности, найти минуту для тишины, молитвы, свидания с Богом. Такой человек не боится контролировать своё время и самого себя, например, через ежедневный «счёт совести». Такой человек, наконец, способен быть одиноким среди людей, однако, не отвергая их, а только, наоборот, через эту уединенность, приближая их к себе. Он полон радости и покоя, другие же люди доверяют ему. Поэтому следует спросить самого себя, как я переживаю свое одиночество и свободен ли я в этом? «Задумайся над одиночеством во время вечерних возвращений домой, когда ты идешь от станции метро или автобусной остановки, а улицы уже тихие и меньше встречается прохожих. Задумайся над минутой одиночества, она приветствует тебя, когда ты входишь в комнату, чтобы изменить свою официальную или рабочую одежду на более удобную, домашнюю» (C. de Hueck Doherty).

Для того чтобы наши ежедневные встречи с Богом были настоящими, нам тоже нужны одиночество и духовная тишина. Св. Игнатий Лойола дает следующий совет для тех, кто переживает духовные сомнения: «Чем больше наша душа будет одинокой и обособленной, тем больше она будет способна приблизиться и достичь своего Творца и Господа. А чем больше достигает Его, тем становится более способной принимать милости и дары Его Божественной и превосходной Доброты.