В этом материале с помощью эксперта я попытался разобраться в том, что такое секты.

Ещё в 1980-е годы в Советском Союзе, как говорится, вовсю заговорили о вреде религиозных сект. Про это снимали кинофильмы, телепередачи, об этом писали газеты. А, может быть, секты возникли и набрали силу в СССР, благодаря тому, что десятилетиями государство, мягко говоря, не приветствовало стремление граждан к религиозной жизни? Храмы разрушались, закрывались и превращались в планетарии и кинотеатры, а ещё хуже – в склады. И, когда «веру разрешили», начали распространяться секты.

Разумеется, в большинстве сект можно не только попасть в психологическую зависимость от основ мировоззрения, но и пострадать телесно в результате ограничений в пище, употребления психотропных веществ и так далее, даже умереть. Об этом - в конце статьи. В некоторых сектах запрещается есть мясо, в других – не только мясо, но и рыбу, яйца, сметану и прочее - все продукты животного происхождения.

Интересно, что в христианстве представители православного и католического духовенства, и ныне не совсем благостно относятся даже к протестантам: баптистам, свидетелям Иеговы и так далее.

Ангелина Мартишевская, религиовед, сама принадлежит к католицизму. Она рассуждает на тему сект и истинной веры.

Среди разнообразия религиозных движений в лоне Костёла и других христианских групп (сект) очень трудно сориентироваться и понять, кто из них на самом деле несёт в себе хотя бы долю правды.

Что касается секты, то временами даже агрессия или нетолерантность не будут являться прямыми ее определителями, так как такое поведение можно встретить и среди верующих христиан в пределах Костёла. А по отношению к другим конфессиям, то даже католическая церковь не всегда могла заметить истины, которая в них кроется. Еще несколько десятков лет назад Костёл все конфессии, которые взяли свое начало с Реформации, называла сектами. Ситуация изменилась только после Второго Ватиканского Собора (1962-1965 годы), который в отношении протестантов ввел название «отделенные братья» или «братья в Господе».

Как известно, протестантами считают англо-католиков, лютеран, методистов, баптистов, пятидесятников… Во всех этих «обломках» Евхаристия в большей или меньшей степени считается Телом Христовым, с тем лишь исключением, что одни считают, что ломанный хлеб полностью превращается в Тело Христово, а другие - что Иисус присутствует и без «изменения» хлеба в Его Тело, другие – будто, ломаный хлеб является только символом Христа. Главным отличием Божиих Церквей от сект является то, что все они ведут в одном направлении, то есть до практики евангелических учений Иисуса. Теперь хотелось бы вернуться к моменту, в котором католическая церковь осознала своё заблуждение в отношении протестантов, то есть - после Второго Ватиканского Собора.

Вообще Второй Ватиканский Собор внес много новинок в жизнь католической церкви, содержащиеся в 16 документах. Среди них важнейшую роль играют «Lumen gentium» (догматическая конституция о Костёле) и «Unitatis redintegratio» (декрет об экуменизме). В этих переломных документах Костёл признал и оправдал других христиан, объединенных через крещение во Христе. Было подтверждено, что многие важные элементы христианства могут существовать вне католичества, что христианские обряды, выполняемые через некатолические сообщества также могут принести много благодатных даров.

И главное, Костёл согласился с тем, что вина за разделение в христианстве лежит в значительной степени и на католиках, официально извинился за «преступления против единства» и начал поощрять к участию в движении единства всех христиан.

Важным решением, принятым после Второго Ватиканского Собора, было также установление регулярных контактов Костёла со Всемирным Советом Церквей. Эта организация объединяет церкви, которые признают Иисуса Христа Богом и Спасителем. В ее состав входят англикане, православные и протестанты. Всемирный Совет Церквей не может устанавливать законы для своих членов или действовать от их имени, так как его главной целью стало не построение совместного над-костела, а только стремление к единству церквей во Христе, взаимопомощи, солидарности и осуществлению всех действий, которые могут этому способствовать.

Что касается секты, католическая церковь не даёт ей конкретной характеристики, так как понятие это является слишком широким. Доклад Ватикана под названием «Секты и новые религиозные движения. Вызов пастырям» определяет только ряд черт, типичных для секты. Среди них: наличие «пророческих посланий», авторитарная структура; личное мировоззрение, основанное на учении одной из мировой религий, но не идентичное с ним; групповое давление; пробуждение у своих членов чувства страха, вины.

Особого внимания заслуживает явление деструктивной секты. О ней мы можем говорить при наличии объективных фактов деструкции, а именно: депрессии, нарушении психического здоровья после выхода из секты, возбуждении через бывшего члена секты судебного процесса вследствие злоупотреблений. Явными признаками деструктивной секты является также наличие основателя-гуру, который требует абсолютного послушания, иерархически-тоталитарная структура, ритуальные убийства и коллективные самоубийства. Печальным является тот факт, что зачастую деятельность деструктивных сект вызывает заинтересованность (общества) только в том случае, когда доходит до трагедии. Можно вспомнить хотя бы известное на весь сил ужасное дело секты под названием «Давидова отрасль». Плановое коллективное самоубийство членов этой секты, с внушения лидера Дэвида Кареша, привело к вмешательству полицейских сил. В результате массового самоубийства погибло 80 человек, среди которых 30 детей.

В заключение, размышляя над тем, что действительно в сегодняшнем мире существует большое количество «правд», хотелось бы добавить: главной правдой стало то, что недостаточно быть принадлежащим к католической церкви или к одной из христианских конфессий. А нужно иметь чистую совесть, которая была очищена, благодаря спасительной жертве Христа.